语文教育应是国魂教育

——走积累、感悟与生成三部曲

辽宁省朝阳县胜利一中   王德宇    邮编：122624

老鼠杂食，鼠性灵活；马吃草，马性雄健；狼吃肉，狼性十足……如果吃乱套了，哪一个都会丧失根本，吃出病来。

一件衣服，整体看，可见其优劣档次。若盯准某一部位，细加钻研雕琢，必会破坏对衣服的整体感观。如果再细分解各部位进行钻研，定会丢掉这件衣服，即使它再好，也会成碎片。

一个人，语言和文字就是他的精神家园。正常情况下，不能说话或不会说话，就是弱智或白痴；不能书写或记录自己的心声，就失掉了灵魂；胡说胡写或终日抄写就变成了疯子，而假话疯话套话却是疯子的“活命符”。

我们的语文教育某种程度上存在着以上问题，下面谈谈我的看法，望诸位共探讨之。

一是积累不足，基础不牢。

掌握必备的字词、修辞、语法、文体等基础知识，是学习语言，规范语言的基础，不可缺失。目前有人提出淡化语法和文体，很不妥，否则自说自话，各说各话，禽言兽语，岂不乱套。这些我们做得不够。

必须储备一定量的经典，尤其是国学经典，因为那是我们语文最重要的养料。文化从历史深处走来，同我们的民族一样，不断发展壮大和完善，而国学是我们的文化根基，不可动摇。不能全部接收，更不能全盘否定，而是继往开来，取其精华，去其糟粕。这是我们的文化河流，减少会枯竭，断流会死亡。经典里有我们的文化传承，文明薪火，民族精神和做中国人的底气。我们不复古，但更不能忘本，否则灵魂无所依。这点我们做的瞻前顾后，畏首畏尾，远远不够。儿童、青少年、青年阶段，头脑中储备足够的优秀的国学经典和文化思想，将是民族大事、国之幸事。

二是肢解课文，缺乏深度感悟。

从小学高年级一直到高中，学语文就逐渐变成痛苦的差事了。

其中阅读理解部分的试题是罪魁祸首。这是目前语文教育最大的问题，师生最大的苦恼。死记硬背答案，却常常用不上。一些高明的老师制造公式往外套答案，忙得昏头涨脑，却总是很难做对。因为出题者总是不断的钻研出新的出题点来，为了有区分度，有的题简直如哑谜一般，能难倒专家教授，甚至是作家本人，以致造成一些闹剧。试问，丢掉所谓的“标准答案”，有几位老师还能教，几位学生乃至成人还能做得上。文章本是语言艺术和思想文化的载体，请问这两样有标准吗？这种破坏文章整体的做法，让学生遭罪，导致很多走出校园的青年人惧怕语文，不但没有培养成阅读习惯，而且还间接导致了漠视主流文化的思想意识。

学习语言文字本是人的精神食粮，应该是多么快乐的事，为什么如此痛苦呢？

笔者在教授《生于忧患，死于安乐》和《曹刿论战》的时候，我就想，这是多么好的经典文章，里边蕴含着“修身、齐家、治国、平天下”的担当意识和民贵君轻的治国思想，还有智慧的启迪和对生命的思考，闪烁着人性的光芒。让学生熟记成诵，理解文意，有所感悟，对青少年来讲，终生受益。学生那种从心灵深处得到的感悟，将是指导人生方向的重要情感，这是多么好的设想。

可是，当我翻阅教师用书和教辅材料时，我的心灵受到了打击，不禁寒颤起来。如果像我那样教的话学生得不了几分，因为到处是知识点，到处是考点，而且多数都很精当，也很重要，少数偏难怪题还不算。试问，谁敢不要分呢，在教学过程中我们有意无意的只有围绕着知识点转了，老师和学生敢不这样吗？掌握那些考查点已经很不容易了，哪有精力或时间进行心灵的洗礼般的感悟呢？只好把感悟冲淡得虚无缥缈或无影无踪了。

课文犹如一株苍翠的大树，枝枝干干叶叶完全分解开，每一点全有作用，我们从中可见桌子椅子床和燃烧的火焰以及带来的光明，就是不见大树，更无法去认真的看看大树，欣赏大树，感悟大树。一张试卷定乾坤，这就是考题给闹的。是呀，题出简单了，没分量，也没区分度；出难了，虽显示了水平但多数人做不上。高考语文卷很难得分，让专家学者教授们都来做一做吧，看看是怎么回事，为什么学生们辛苦得像苦行僧似的学习却屡屡考丢信心。然后再问一问，语文是不是这么个学法，为什么艰苦的劳动换不来应有的自豪感和成就感？

语文伴我们一生，从出生到死亡，工作、学习、生活、交流，点点滴滴，甚至在梦中，都离不开它。语言是精神世界的展示，是表现思想灵魂的工具，若民族性的惧怕它，不亲近它，将是多么可怕的局面，又将扼杀多少富有创造性的思想和基因啊。

毫无疑问，我们的语文教育，尤其是占了大部头的阅读理解出大问题了。不是阅读理解本身出问题了，（很多阅读理解的题干设计很好，很精当，只有少数题干简直是祸国殃民。）而是阅读的宗旨出问题了，出了方向性的问题。我们应该冷静的问一问了，阅读到底要给学生什么？——就是在中国文化的背景下形成学生的正确的人生观、价值观，形成学生的思想体系。而事实上我们把简单的问题复杂化，把直接的阅读目标分解碎了，无法形成系统的感知、认识和再创造。现在的做法是分解得越细越好，而事实是分得越细离阅读宗旨越远，甚至危害越大。这种失误，不仅是语文学科的，而是影响到整个人的思维方式和思维系统，不够大气，思想凌乱琐碎，甚至委琐，进而是民族精神缺失。方向远比目标更重要。

尽管如此，也不必失望，我们的文化灵魂还在，越分越细的阅读知识点不是把文化分解没了，而是一叶障目，不见森林罢了。经过这一段的沉淀和反思，只要调整方向，就是语文教育“涅槃重生”的时刻，就是引发民族精神振起的时刻。我们的语文教育理所当然得担负起这个使命。

对于阅读，直接目标是感悟，理解分析为感悟服务，感悟到的就是学到的真知识，感悟的多少深浅就是学习的水平。考题就要考感悟，这是指挥棒，全体师生都会感悟起来。不考各式各样的阅读理解题干不可怕，可怕的是学生没有感悟。试想，课堂在感悟，学生在感悟，进而引发全民在感悟——感悟生命的价值，感悟国家的兴亡，感悟我们的发展方向，感悟自然，感悟社会，将会是一种怎样的前进动力。在这种氛围下，一定会出伟大的思想家，鉴赏家，文化大师，贤达巨匠；一定会培育出强烈的民族自尊心和自豪感，一定会提振国家的正义力量。

三是思想涣散，缺少主流，不能真实作文。

前几年有一种导向，大力倡导尊重个性、发挥特长的教育，宣扬小组合作，团队合作的精神（不耻下问，教学相长等却淡出舞台了），并出台了一系列的教育措施和教育规则，这符合时代潮流，和世界接轨，好像没有问题，不能怀疑，但很多人仍有质疑，总觉得别扭，却没有发现问题的症结所在。

实际上这种提法和中国的传统文化有偏离，是受到了西方文化的冲击和影响的结果。中国自古以来的文化特点讲究“和”，追求“和而不同”，“求同存异”，以“和”为主，但从没否定个性差异；而西方的文化特点讲究“分”，分得越清楚越好，追求“分工合作”，“团队精神”，以“个”为主。中国文化好比象群，和睦相处，互利共赢，本身就是团队；西方文化好比狼群，在利益面前分工合作，之后便分而食之，它们若不讲究团队就会灭亡。鞋的大小只有脚知道，思想观念的产生一定要扎根在本民族的先进文化土壤上。西方人连父母、子女、兄弟姐妹都分得清清楚楚，中国人有“四海之内皆兄弟”的文化基因，朋友吃饭喝酒就得抢着掏钱，你若敢和父母分得明明白白，你还是人（中国人）吗？

自古以来，中国的读书人在文化里还贯穿着一种以天下为己任的思想，那种“仁以为己任”，“为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万世开太平”的崇高追求，那种充盈宇宙的恢弘大气一直是中国文化的主旋律。而今的语文教育还剩多少呢？教师还剩多少呢？目前的文化领域还剩多少呢？值得反思的是民国时期或建国之初，出了许多文化大师，思想大师，语言大师，至今人们仍无法企及，而建国后尤其是近些年，思想领域里的传统因素却非常惨淡了，然而别的文化如潮水般涌来，乱象丛生，狼性十足。这就是文化缺失的影响，舍本求末，民心漂浮。对浩如烟海的国学思想宝库，我们撷取的太少，再加上西方文化的碰撞交融，我们的思想更显得模糊不清，常常是左右摇摆，飘忽不定。

还有师生缺少对有限的文本感悟，极少有学生形成具有民族特质的思想体系。没有思想，于是学生的作文乌压压的在说假话空话套话，苦不堪言。文字堆砌成文，变相抄袭成文，就是鲜有表现自己思想光华的作文，就是鲜有表明自己独立个性的作文。可悲的孩子们，有多少人灵魂在流浪，思想在漂泊，精神没有家园。小学到高中，十二年的语文教育，会做文者有几？能真实的抒写心灵者有几？能写下水文的老师有几？毋庸讳言，我们的语文教育，破坏了语文功能，没起到对学生应有的人文教育，却强化了造假功能，学校是真理的阵地，不是说假话的乐土。

从感悟做起，必须下大力气从点滴做起，一个字词、一句话、一段文字的真实感悟，都会是思想的提升，人格的发展。积少成多，能写出或浅或深的感悟文字，自然就能写出属于自己的作文，体现自己的独立人格。心中有，口能说，笔能写，对生命有尊重，对国家和民族有担当，对社会有责任，“发愤忘食，乐以忘忧”，思想和情感自会流于笔端。没有感悟，内心失落，眼内自然空无一物，虽锦衣玉食，却精神盲从，虽丰泽厚爱，却贪得无厌。

综上所述，语文教育的改革，不是教学方法的改革，而是教学方向的改革，即由重知识到重思想的转变。热爱我们的优秀传统文化，这是我们的国民基础，有认同感，并且一脉相承。这种思想上的改革，不但体现在语文课改上，也体现在各门学科、各项事业的改革上。

语文改革，迫在眉睫。

进一步概括，语文课改无非是三部曲：基础知识的积累（包括经典国学文献的积累，在原有的基础上有补充）——对文本知识的感悟（包括大量的名著阅读。同过去相比，主要是阅读理解部分改为阅读感悟部分。）——生成思想体系，形成作文，完善人格。（前两部为第三部服务，以第三部为主。）

这样，语文课堂一定会生动活泼起来，因为以学死知识为主变成了以思想碰撞与发展为主，语文不再恐怖，而是学生精神世界的发展需要。课堂上具体的做法也要简单化，无非就是读读背背，想想讲讲，讨论讨论，写写练练，让思想的翅膀飞翔起来。这就是学习语言，这就是深化思想，这就是传承文化和发展文化，这就是最好的语文成绩。